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金橙娱乐 中天寺:中天寺是腾冲著名的寺庙之一,始建于明代崇祯八年(公元1635年),清代扩建修葺,“文革”时拆毁数殿,仅存花园、厢楼二处。乡人按其旧置重新修复,现已较具规模,香火旺盛。“中天寺”匾额系原中国佛教协会会长赵朴初所书。  中天寺不仅是地方的名胜古迹佛教活动场所还是地方启蒙育才的地方。嘉庆年间,和顺举人寸式玉在这里开办"中天书院"不仅培养本乡子弟还兼收外地学子,清代腾越进士清水乡镇夷关江胪就出其门下。李根源先生有诗道"古寺中天寺,德山作道山;广栽桃与李,花开镇夷关"清道光年间举人尹艺在中天寺设帐育人,曾有诗《中天寺既景》"空山人迹乱,开径亦悠然。雪窦初禅地,风光小署天。夜凉莲欲卧,午热柳初眠。莫问升沉事,还须学守元"《中天寺晚坐》"未解华严说,招提日照中。月明深院静,钟罢晚天空。此味初禅境,谁家一笛风?悠然心目远,尘市隔蒙蒙"。 

  有人说,梁山就在水边,所以称水浒传。有人说一边是白道,一边是黑道,而梁山好汉行走在白道与黑道之间,就如同人行走在河边,一面是陆地,一面是水,不得不说,这个议论确实把水浒传的故事的精妙之处说了大半。  不过,笔者更愿意把水浒传比作阴阳之道。水一边是阴,陆一边是阳,陆地上的事物在水里总会有倒影,不过是反的。这隐含了三位主角的关系。  历史的真实就是:宋江寇京东,蒙上书,言宋江以三十六人横行齐魏,官军数万,无敢抗者,不若赦江,使讨方腊以自赎,或足以平东南之乱。宋江及其部将共37人,而水浒传中,宋江征辽(田虎,王庆不提)不损一人,为何征方腊后就损兵折将,结局就是剩下38人,回归了历史真实。这其中有什么奥妙呢?:只要晁盖死了,宋江就是老大,势力最庞大,谁敢调查呢?赵宋的斧影烛声谁敢说一个字,这个时候,站队都忙不过来。:吃饱饭的粮食连年增产是78年开始,之前水利、种子、化肥引进、工业化完成反哺农业等等积累的爆发,单干是49年以前、81年以后。早产儿也能争功?  很多人之所以把杀手认为是花荣,孙立,是因为书中对花荣的箭法有过渲染,对孙立的描写是:射得硬弓,骑得劣马。但很多人忽视徐宁,把他排除在外,笔者就很好奇了,明明书中有所描写啊。  

   我再前面回答这个问题了,不妨再发一遍:宋江就是游走在黑白之间的人物,这是他体制内往上爬的优势。他经过精心算计,认为放了晁盖没有大的风险,却能在黑道上有了一帮支持自己的弟兄,为他日后在白道上建功立业。养寇自重,说的就是类似的事。宋江肯定有自己的小九九。但是如果说他的“精心算计”,就是最后被一杯毒酒杀死,这个有点搞笑。失败本身就是算计不够精心的证据呀。自古来成大事的,都是基本品德+运气,哪有谁靠精心算计成功的。你所谓的“精心”,在当事人那里,都是运气而已。。。  分析一下徐宁的政治思想。从徐宁为何如此宝贝燕翎甲我们可以看出一二,书中写到:花儿王太尉曾还我三 万贯钱,我不曾舍得卖与他。恐怕久後军前阵後要用,生怕有些差池,因此 拴在梁上。  可见徐宁还有身为武将,为朝廷上阵,一刀一枪博个封妻荫子的想法。而且这个想法还很强烈。徐宁祖上应该也是军官世家,忠君爱国应该是家教了。  因此,突然遭受变故,从有大好前途的军官一遭变为梁山草寇,其中心里落差不要说多大了,我们可以合理推测一下,徐宁是不是做梦都想回到以前的生活?因此,宋江的招安路线对徐宁来说可谓久旱逢甘露,拼死都要支持的。 

  怎么说呢,个人理解的概念是,旅游无所谓重要不重要,根据实际条件来安排选择,出国或游历风景名胜名山大川是旅游,接近自然亲身体验很多生平第一次也能有所收益感悟,我觉得更的是参与孩子成长过程中的陪伴,这种陪伴不是简单的生活在一起,更多的是语言心灵情感上的互动。  对于大多普通人来说,见识获知的时间其实大多差不多,只是时间早晚而已,并非什么都需要去体验,一没条件二来跟自己并不相关未必有必要,世界看的越大,你会发现,在你每拓展一个认知层次和环境后,知道的越多的同时,另一种现象就是你不知道的也越来越多了。  不要做道德婊。大多是人财两空。任何决定都应被理解。只有当事人,才有真实感受。  感觉这对年轻人太自私。如果两边父母都是有钱人,支持你们买房后还有不少余钱,还可以安闲自在养老治病,那没问题,支持晚辈也是情理之中;可是“因为买房子,两家都已经花光所有钱”那就太过分了。千万别说两边老人心甘情愿,他们愿意倾囊付出,你们就好意思好狠心照单全收?就不替他们的晚年着想着想吗?年轻人的日子还长,将来的好日子还多;而老年人吃了一辈子苦,好日子不多了。  

   很显然,这个就是汤隆奉宋江之命打造的。这个是汤隆的专业,显然不过汤隆的专业不过关,导致晁盖中箭居然没有立刻就死,从而留下遗言,为宋江上位增添了不少困难。从此后汤隆位置来看,宋江显然是不满的,事情没有办好,所以汤隆位置最后也不高。按理说,汤隆立下如此大功,位置应该更高。。按理说,汤隆立下如此大功,位置应该更高。 至于史文恭三字,不用说也是宋江授意汤隆干的,目的就是栽赃陷害了,有太多人讲过这个,这个不分析了。 jihao 

什么论据就没有,一下子就到了“好了,关于晁盖是否被暗杀我们已经有了定论了”,怎么有的定论啊?这样也能写文章?  林冲:郁郁而死。阮小二:自刎而死。阮小五:被人杀死。徐宁:中药箭而死。  穆弘:病死。刘唐:闸门压死。张横:于路病死。杨雄:背疮发作而死。  石秀:乱箭射死。 杜迁:马踏而死。 宋万:乱箭射死。  燕顺:流星锤打死。 邓飞:被刀砍死。 欧鹏:乱箭射死。白胜:于路病死。  好了,现在就揭开杀手的面目:就是金枪手徐宁.待慢慢解答前文中的问题.看徐宁是否符合.杀手以前有人从箭法人物关系推论是花荣,却无法回答毒箭的来历,有人推论是孙立,却无法回答人物关系与毒箭来历,有人推论是扬雄石秀刘唐等人,却忘了书中无一丝描写他们有高超箭法迹法。以上几类人还有个重大问题无法回答,弑主夺位,是要报应的。明末四大奇书,因果报应是重要的思想。更不提上文中杀手的条件要在随军将领中,二要在第二支后援部队中。只有徐宁能完美回答所有的问题。  曾与关胜、花荣、徐宁、秦明、朱仝、黄信、孙立、郝思文八人群战。  后美髯公朱仝一枪刺死苟正。刘赟领了些败残军投秀州去,不知所踪。后朱仝生擒徐方(被斩),史进生擒甄诚(被斩),孙立鞭打死张威,李俊枪刺死昌盛,樊瑞杀死邬福。宣赞和郭世广鏖战,都死于饮马桥下。  逼得阮小二自刎,炸死孟康。后成贵、谢福被隔岸百姓生擒,解送献入睦州。翟源、乔正不知去向。成贵、谢福被割腹取心,享祭兄弟阮小二、孟康。  高可立、张近仁杀梁山好汉韩韬、彭玘。后史进献沈刚首级,张横献潘文得首级,刘唐献沈泽首级,孔明、孔亮生擒卓万里(被斩),项充、李衮生擒和潼(被斩),郝思文箭射死徐统。李逵砍翻高可立马脚。高可立攧下马来,再补一斧砍下头来,鲍旭从马上揪下张近仁,一刀也割了头。王矮虎、一丈青把范畴(被斩)了。宣赞、郝思文两个,一齐向前,把沈抃(被斩)一枪刺下马去,众军活捉了。赵毅(被斩)躲在百姓人家,被百姓捉来献出。应明乱军中杀死,获得首级。  

   方腊起义则是底层农民不堪忍受花石纲的盘剥,而被迫起来反抗,是符合天道的义举,受到大众的支持,这也是短短数月方腊能攻取江南六州五十二县的原因。反观晁盖,几年不过是就在山上大碗喝酒,大块吃肉,大称分金,毫无兼济天下苍生的想法。  在起义前夕,方腊对当时的社会形势作过一番分析判断,他的分析判断有一部分是正确的,有一部分则完全错误。他认为当时朝廷在江南设造作局,大搞“花石纲”,使东南之民不堪忍受,人心思乱,只要揭竿而起,民众必然闻风响应,“旬日之间,万众可集。”这个分析非常正确,后来也得到了事实的验证。另外,他还指出,“守臣闻之,固将招徕商议,未便申奏,我以计縻之,延滞一两月,江南列郡可一鼓下也。”这个判断也很准确,方腊发动起义后,各地官员忙于应付,无暇将详情上奏朝廷。直至宣和二年十二月,警奏才上报朝廷,当时北宋朝廷正调集兵力以图北伐,大臣王黼“匿不以闻”。朝廷的无动于衷,使起义军争取到宝贵的时间,攻占了一个又一个州县,达到了“一鼓而下江南列郡”的目标。  晁盖:按说晁盖一土财主,不该趟这样的混水啊;主要啊被自己的梦忽悠了,觉的七星光耀本家,是个好兆头,加上吴用一怂恿,脑子一热,干了。  吴用:吴用最为爽快,晁盖一说,吴用马上就说要干,按说吴用一读书人,不该如此啊。不过书中吴用说阮氏兄弟,把心里话说出来了:如今欲要请你去商议,聚几个好汉向山凹僻静去处取此一套不义之 财,大家图个一世快活.吴用这类属于古时那种不走寻常路的高智商高情商的读书人,不屑按部就班走仕途,隐居山野,等待的是一个时机用最低成本扬名立万,光宗耀祖。所以截取生辰纲他可是最热心张罗的。上了梁山,内心还是渴望招安加入宋江集团是迟早的事,以他的智商不可能不怀疑晁盖死的蹊跷,兄弟只是是暂时滴利益是永远滴 

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剑幻柏

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